宰予是孔子另一个弟子，聪明伶俐，喜欢深入探究问题，对孔子的一些观点提出异议，孔子并不喜欢他的一些言论，甚至经常批评他。
“朽木可雕也”
这句话就是孔子评价宰予的，但后来孔子还是认可了宰予。
八敬神，举头三尺有神明，人的内心必须要敬畏不可揣测的神明，一言一行，符合正道，善恶到头终有报。
而对于没有宗教信仰的人来说，可以换成是敬畏自然、敬畏天道，甚至敬畏法律，敬畏内心的道德尺度，以此端正自己的言行。
一个人，哪怕是成了九五至尊，言出法随，统御天下，他的金口玉言能够控制所有人，却没有任何律法可以用来约束他自己，但他依然内心要有所敬畏，学会自己控制自己，否则为所欲为，肆意放纵，必遭横祸，一人之祸为小，惑乱天下、动摇国本为大。
九交贵人，普通人认识了某个权贵，得到别人赏识，别人愿意提携你一下，自然会青云直上，飞黄腾达。
日常生活中，能够帮助到自己的人，都可以算是贵人，并不局限于什么高官、富豪。
（至于真正有道之人，无欲无求，会将天下人都视作贵人，不会自认为高人一等。
比如药王孙思邈，极其重视医德，认为“人命至重，有贵千金……贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等……皆如至尊”
，甚至超出了“众生平等”
的概念，因为众生平等，指的是一视同仁，而药王则说“皆如至尊”
，把自己的姿态放低，把其他所有人视作至尊，其道德之崇高，无以加矣。
可谓是大医精诚，千古医家之楷模。
）
十养生，精通养生之道的人，不仅道德修养和精神层面超出常人，身体亦是百脉畅通，延年益寿，长命百岁，在心态、健康和寿命方面要比常人更好一些，这自然也算是命运与常人不同了。
上面的十种命运之道的说法，是古国人几千年来的智慧结晶，哪怕是用完全唯物主义、科学角度去评价，也会觉得是真正的真理，并无什么迷信的色彩。
王教授听了苍狗道人的话后，亦是深以为然：“道长所言，确为真理。”
接着，她也顺势言道：“我还听说，这几句话之后还有另外的几句‘十一择业与择偶，十二趋吉与避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来’。”
王教授博学多识，苍狗道人的命运俗语，她早就听过，还能背出后续的几句，不过，今日被苍狗道人在这种情景下点拨，她的确对过去的俗语又有了几分更深的理解。
苍狗道人哈哈笑道：“看来教授你也明白这些，是老道我班门弄斧了。”
两人相视而笑，彼此施了一礼，就各自散去。
而一旁的江海天则还回味在苍狗道人和王教授的“命运十五说”
之中，似乎有些问题一时间还未能尽数了然。
他朝着苍狗道人离去的方向追去，不多时，就恰好在邻近的公园处追上了苍狗道人。
苍狗道人似乎早知道他会追上来，已经坐在公园的长椅上，闭目冥思。
他并未睁眼，却仿佛“瞧见”
了江海天的到来。
“哈哈，老夫所料不差，你果然还是跟过来了。
可是命运之道，对你有所启发？”
苍狗道人粲然一笑，悠悠问道。
江海天点点头，他朝苍狗道人躬身后，执晚辈礼，摆出一副虚心求教的模样。
“前辈，我对‘八敬神’的理解有点不太通透。
如果一个人是坚定的唯物主义，或者是那种极端个人主义者，又当如何？”
江海天问道。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
