但无论儒家、道家，还是其他学派，要流传下来，哪有不阉割，或者说，“改进”
的？即使达不到百家争鸣的地步，但世间多个声音，总比只有一个声音强。
皇帝陛下也是这个意思。
如今世族和皇权对立，先朝遗老也蠢蠢欲动，皇帝陛下为了保证自己的政策推行，世间就不能只有一个声音。
前朝遗老多是奉行儒学，世族多是奉行道学，皇帝陛下不一定选择墨家，但他一定会博取三家，甚至更多家之长，选取有利于自己的部分去施行。
在如此背景下，宿谊此事并不会引起太多反弹。
且宿谊本身在民众心中的地位高于世俗，虽说是道士，但谁都知道道士不一定等于道家。
宿谊站在很高的位置，无论什么学说在他看来，都不过是世间的声音。
他听也罢，不听也罢，旁的人没什么可以指责的。
况且宿谊也并非扶持墨家，他自身兼备黄老之学的洒脱，又有儒家匡扶社稷的作为，很难评价他属于哪一个学派。
或者说，哪一个都不属于。
没有哪个学派能将高高在上的宿天师拉下凡间，强塞入自己的认知范围。
宿天师自成一派，独成一派。
因此宿谊收留墨家之事，并未引起多大波澜。
真要说波澜，便是其他学派也暗暗朝着宿谊聚拢，甚至儒家。
因为儒家如今也是式微。
这些都是后话了，现在各家都在观望中，只孔彦回家之后，让孔家人有些意动罢了。
如今墨家的人，拿着宿谊给他们的东西，每日沉迷学习，不可自拔。
偏偏宿谊还把他们从研究中拖出来，去折腾机械的事，让张甫等人叫苦不迭。
在学习的时候，就该心无旁骛啊，他们一点也不想分出精力去做其他的。
这大概是学者的通病。
不过宿谊是老大，宿谊是衣食父母，他们也只能丢下手中的学习，去帮宿谊折腾这些折腾那些。
本以为折腾了也就罢了，没想到宿谊还让他们教学，去教导工匠，然后让那些工匠们传播出去。
小农经济下，各家都将自己技艺敝帚自珍，少有传播世人的。
有传播世人的工匠，都会在史书中留下一笔。
宿谊则没有这种思想。
他为的便是推广，那自然是要教人的。
不过教导也不能免费，宿谊可是深知免费的害处。
不给钱他们就不会珍惜，时间长了反而以为免费帮助他们是理所当然。
所有前来学习的人不管出身地位籍贯，但是都得给学费，学费就几个铜板，百姓都给得起，但是不能不给。
而且每次学费只管一天，你要是学得会就一天，学不会请继续给钱吧。
刚开始的时候，还造成了一定混乱。
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