除此之外，还有主张“恢复商礼”
，“以礼治国”
的礼家。
但如今的诸国原本都是从大商分裂出来的，自然不可能再去恢复商礼。
而且，人族现在的局面是弱肉强食、尔虞我诈，拳头和实力才是硬道理。
“以礼治国”
只不过是个可笑的空谈。
因此，虽说礼家的戴圣、周敦颐等人磨破了嘴皮子，诸王也丝毫不为其所动，只将其当做一个笑话而已。
这导致礼家在人族之中的地位极低。
跟礼家一样耍嘴皮子的，还有自称为名家的邓析。
邓析既不像农家一样身体力行，创造出真正的价值，又不像道家、儒家一样，宣扬自己的理念和看法，只是提出了“两可之说。”
邓析认为，在同一思维中，两种相反的说法都应该加以肯定。
其门下的弟子公孙龙，更是提出了“白马非马”
的辩题。
若名家放在人族歌舞升平的盛世的话，或许真会有一番作为，会有不少人愿意研究此说法。
只不过，人族目前陷于战火之中。
百姓连自身安全和性命都不能保证，自然对辩论没有兴趣。
所以，即使邓析、公孙龙等人舌灿莲花，能把公的说成母的，死人说成活人，也没多少人愿意理会。
除了这些之外。
还有主张以严法治国、重农抑商的法家。
宣扬人来到世界上是为了受苦受罪，以偿还前世罪恶，主张放下一切，常伴青灯的释家。
以及选择实干，制造出了许多精妙器械的墨家。
一时间，人族百家争鸣，各种教派层出不穷，思想与认知如百花齐放。
许多教派为了壮大自身，纷纷选择站队诸国。
例如，道家选择支持楚国，兵家选择支持魏国等等。
他们都想通过帮助所选之国扫平六合，一统人族之后，焚书坑百家的方法彻底一家独大。
从而证明自己的道是最适合人族的，得到人道的认可。
在诸子百家的暗中怂恿后，各大国家之间的争斗也越发激烈了。
就连目前最强大的齐、楚、宋、晋、秦五个最强大的国家在吞并了周边的小国后，也开始互相动起手来。
在此期间，魏国趁着秦国与其他大国互相掐架的时候，不讲武德的暗中偷袭，占领了原本属于秦国的河西之地，乃至进军关中、直达郑县，威胁秦国首都——咸阳的安危。
秦惠王当即大怒，当即下令，让五百亿大秦铁骑收复失地，且踏碎魏国。
本来，当时的诸王都认为，在庞大的秦国以及五百亿大秦铁骑面前，领土不到秦国十分之一的魏国，定然是无力抵抗，很快便会被直接平推。
但结局却出乎了所有人的预料。
吴起不仅用兵如神，个人实力强悍，且麾下训练出来的“魏武卒”
也各个都是能在同境界以一顶十的存在。
阴晋之战，吴起仅用了五亿魏武卒而已，便大破了秦国的五百亿铁骑。
经过数十日的大战下来，秦国的五百亿铁骑几乎被屠戮殆尽。
这一战，也让秦国实力大减，几乎要跌落五大国家的梯队，只能转攻为守。
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