闽侯在正月十五元宵节时，“亲邻持竹杖觅新妇打之，谓之拍喜。
随拍随问曰：新娘有喜末？应曰：有‘°则挟竹再往他家。
假设畏羞，或倔强不答，则连打连问以逼之，必使答应而后已。
妇呼号痛苦，至于身无完肤，不恤也。
如未经受胎，则后此届期，仍不能免。
生子后方脱此厄°
拍喜又称“棒打求子”
，是古时候的一种陋俗，每到正月十五，人们便会把婚后多年未能生子的妇女拖出门，将她们绕着粪堆前拉后推，在村内追着奔跑。
在奔跑的同时，还会用竹条、扫帚、木棍打她，口中呵斥“生不生！
生不生！”
直至妇女遍体鳞伤。
而家人与丈夫对此并不干涉，反而将此视作喜事降临，直到丈夫拿着簸箕盛满花生和枣子出现，撒给众人，拱手道谢：“有了！
有了！”
打人者才会散去。
事情的残酷远远不止于此，在拍喜的时候，若是丈夫早已不满这个妻子，甚至会塞些银钱给拍喜的人，以求他们能下手重些，
将自己的妻子活活打死！
只是因为在当地，若是换妻子，丈夫便会被质疑生育能力，于是便酿出种种惨剧!
而娘家人不仅不会追究女儿的死亡甚至还会将自己剩余的女儿以低于市场的彩礼嫁过去，美其名曰再结亲缘！
李昭曾经在类似风俗志的书上看到过相关的记载，当时已经觉得十分残忍。
她本以为，这种陋俗至少在近现代是不会发生，却没想到，喜村的黄花便是因为这种陋俗而死亡！
陈河对于现下老婆的不满，想要将情人扶正，而陈大山完全不在意自己儿媳的死活，甚至还希望黄花的娘家能够将第二个女儿也嫁过来，
此时此刻，李昭终于明白了陈大山白天眼中的神情，那是买到了低于市场价格的货物的表情！
看到这里，同为女子，李昭的身上连同心里都一阵阵的发寒，她为死去的黄花感到痛惜，她为这种陋俗还未灭绝感到痛恨，
那些拍喜的村民是黄花死亡的凶手，但陈河和陈大山也是罪魁祸首，是他们的贪婪害死了一条鲜活的生命！
或许不止一条生命，这个村子里，从宋朝传续至今，里面填埋的人命到底有几条，李昭想都不敢想。
事到如今，李昭对于明天要面对的诡异也已经有了想法，她走向陈大河白天留给她的屋子，背影带了几分肃杀的味道，明天，只待明天！
黄花出殡的那天，是一个阴天，天空上隐隐有闪电浮现，看来今天会下一场大雨。
李昭随着出殡的队伍走在一条狭窄的山路上，另外的九人就在李昭身后的不远处，慢慢的跟着。
李昭看着那个熟悉的棺材，想起了很多很多，最后想起的是，早上她与其余九人的对话，李昭将自己知道的一切都告诉了短发女她们，包括之前打算大闹灵堂的胖子。
在说完黄花的事情后，这个九人队伍里实际上为此事感到痛惜的也只有那么几个女孩子，李昭可以看出男性对此的态度基本都是不以为然。
对此，李昭并没有说什么，毕竟把这些事情告诉他们主要也是不希望，他们像无头苍蝇一样的乱晃，等下发生一些李昭不希望发生的事情，场面就会变得更加的复杂。
短发女在听完李昭打听完的线索后，感觉到很不好意思，这相当于打游戏被带飞一般，他们也不是没打听出什么线索，但是对比起李昭完整的背景，实在是有点拿不出手。
但是短发女还是强撑着补充了几个线索。
第一个就是他们队伍里也有人打听到了拍喜的事情，主要是靠蹲村民的墙角知道的，刚刚嫁过来不到一年的小媳妇也是还没生育，可能是比较娘家那边比较受宠，在自己的丈夫参与了前段时间的黄花拍喜后，害怕自己如果这两年也没生的话，会落得跟黄花一样的下场。
她在跟丈夫吵完架后就打算收拾包袱回娘家，但是丈夫苦苦的哀求，向小媳妇保证，绝对不会这样子对她，
为了向自己的媳妇示好，他还偷偷的向自己的媳妇透露了一个他与兄弟喝酒时听来的秘密，黄花可能是有生育能力的，没有生育能力的可能是陈河！
这个消息不仅听得小媳妇很震惊，连现在听转述版本的李昭也很震惊，据小媳妇的丈夫所讲，他的兄弟年少时跟陈河玩的很好，但是有一次陈河爬树的时候，没站稳，在树上跌了下来，那里被一根树枝正正好的插进去，
等到送到大夫那里去的时候，估计那玩意就不行了，听说还摘除了一个，但是后面陈大山宣称为自己的儿子找到了神医把这个陈河的问题解决了，把那个补上了。
当然那时候的村里人在陈大山面前都是保持着一副十分相信的样子，但是真正到了陈河择偶的年龄，村里的大小姑娘没一个考虑他的，
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