姚璹，字令璋，吴兴武康人，武周时期宰相，史学家姚思廉孙子，博州刺史姚处平的儿子。
学识出众，善于文辞，迁中书舍人，册封吴兴县男。
武则天临朝称制，授夏官侍郎，贬为桂州长史。
检校吏部侍郎，迁尚书左丞、同平章事，参议朝政，升任纳言，负责督造天枢。
总管嵩山封禅，督修明堂，加任银青光禄大夫，因事坐罪，降为益州长史，迁地官尚书、工部尚书、西京留守。
告老还乡，晋封伯爵，去世时获赠越州都督，谥号为成。
年幼时既父母双亡，因独自一人照顾弟弟妹妹被时人称道，博览群书，很有才能，参加经科考试中选。
多次晋升后任太子宫门郎，与司议郎孟利贞等人奉名撰写《瑶山玉彩》一书，书成后，升任秘书郎。
武后专政，姚璹升任夏官侍郎，因堂弟姚敬节参与徐敬业之乱，姚璹被贬为桂州都督府长史。
当时，武后喜好符瑞之事，于是姚璹跑到岭南，遍查山川草木，只要名字里有“武”
字的，都把它作为承应国姓，一一列表上奏，武后十分开心，召他回京做天官侍郎，因善于用人被当时的人称赞。
姚璹升任文昌左丞、同凤阁鸾台平章事，左史、右史虽然要在仪仗下承受圣旨，但谋议却在史官、谏官退朝后密奏，均不参与谋议。
姚璹认为帝王的决策训导，不可没有人记述，如不叫宰相得知，史官也无法记事。
于是，上表请求史官、谏官退朝后所商讨的军国大事，应有一名宰相专门记录，叫做《时政记》，每月封装送往史馆，宰相撰写《时政记》就是由姚璹开始的。
因犯错被转任司宾少卿，不再参与政事。
姚璹升任纳言，有关部门认为姚璹堂弟犯法，因而姚璹不适合再做侍臣。
姚璹上奏说：“过去王敦起兵反叛，王导仍任枢机要职；嵇康在晋朝被杀，嵇绍还是忠于晋朝王室。
就是在前代，也不会被怀疑；今日侍奉圣朝，哪里会这样？如果一定要说这与体例相违背，臣甘愿屏退。”
武后回答说：“让你做纳言是我的旨意，你还说这些干什么。
只要忠心办事，不要听那些虚浮不实的话。”
武三思率领各少数民族的酋长，请求铸铜柱为天枢，立于端门之外，铭记功德，贬低唐朝称赞武周，以姚璹为督作使。
姚璹加官任秋官尚书，代理宰相，这年，明堂遭火灾，武后自责想要避离正殿，姚璹上奏说：“这实际上是人造成的火灾，并非天灾。
就好像成周时洛阳的宣檄讲武之地，汉武时的建章宫均遭过火灾，但盛德仍然久远。
臣又见《弥勒下生经》说，当弥勒成佛的时候，七宝台须臾之间散毁。
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