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海点奇缘>杏坛这个称谓出自于哪里 > 第23章 西游记里的无法超越永远值得我们学习的人情世故(第1页)
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第23章 西游记里的无法超越永远值得我们学习的人情世故(第1页)

水浒传讲阴谋,三国演义讲阳谋,红楼梦全是人情世故,那么西游记讲的又是什么神话故事呢?即是漫天神佛,遍地妖魔,还有活生生的人世间。

在这个前提之下,我们再来解读西游记,你或许会有不一样的感悟,西游记只能是神话故事,而且开篇就是八个大字,如有雷同,纯属巧合。

按照如来敲定的取经策略,项目负责人观音大士化身成和尚亲自前往大唐,点化曾经的金蝉子,也就是现在的唐僧唐玄奘。

按照人情规矩,登门拜访哪能空手前往?于是观音精心准备了高僧套装,在遇见唐僧时,就给出了一白送的句话:“贫僧有愿在前,能识此宝者,分文不取。

今见陛下明德,敬我佛门,况高僧有德有形,宣扬大法,理当奉送。”

所以,哪有送不出去的礼,只是我们没找到送礼的理由而已。

朴实的一句话,足足以见得观音大士在人情世故层面的修为,陛下敬我佛门,我理当懂事。

高僧有德有行,我更是礼敬。

更何况早就有条件在先,那就得让你压根儿就没办法拒绝,只是你收了礼就亏了我的情,最起码也得让观音说话,她一说话,唐僧和李世民就会陷入观音的陷阱,无法挣脱。

“法师方才宣讲的是小成教法,可会讲大成教法否?”

这是问题吗?这是质疑,这是对一位得道高僧的质疑,正是对大唐佛学最高水平的质疑,尤其是当着李世民的面,你这是摆明了让唐僧在领导面前下不来台嘛!

如果是普通人,直接就看不惯观音大士,直接就要拉开架势佛法是要出个高低。

好在唐僧不是普通人,也非所谓的专家,他懂得低头,不会就是不会,不懂就是不懂,掩饰自己的不足,就是对自己不自信。

且看唐僧的标准回应:“老师傅,弟子失礼多罪。

如今东土僧众讲的都是小乘教法,却不知大乘教法如何?”

先尊称一声老师傅,抬高他的位置,让自己低于他,不足就合情合理了,最起码他不好再挑毛病。

然后有错要认,挨打要站正。

自己作为一名高僧,却不知大乘教法,属实失礼,属实有罪,最起码没能对得起如来佛祖的谆谆教导。

最关键也是最容易忽略的所在,不会就要请教,得满足别人好为人师的人性通病。

你要懂得别人问你会不会、知道不知道的目的何在。

问题并非关键,炫耀才是关键。

满足他,请教他,主打一个谦虚谨慎,沉稳内敛,然后就是观音的吹牛个人秀:“你那小乘教法只可昏俗和光,我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能解百怨之劫,能消无妄之灾。

翻译一下观音的这段话,你的只是小弟,我的才是大哥,延伸一下这段话:“大唐皇帝,唐僧他在糊弄你。”

看唐僧的反应赶紧就想解释,奈何李世民抢先一步:“那和尚可知大乘教法在于何处。”

正所谓听话听音,领导如此迫切的提出问题,你就得明白领导的目的。

所以接下来别管大乘教法何在,你都得知道该干什么。

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